Suite à l’élection municipale à Saint‑Denis, certains s’indignent du résultat du scrutin, comme si l’urne avait soudain pris des initiatives personnelles, mais si un maire est élu par une minorité, c’est aussi parce que la majorité s’est abstenue.
L’abstention, contrairement aux idées reçues, n’est pas une opinion mais une décision, celle de laisser une chaise vide en espérant naïvement qu’elle le restera.
Or dans tout système organisé, les fonctions ne disparaissent pas parce qu’on détourne le regard, pas plus que les habitants d’une ile menacée par un tsunami ne changeront leur destin en lui tournant le dos.
Les postes sont là, ils attendent et finissent toujours par être pourvus, par ceux qui sont motivés, disciplinés ou simplement qui ont l’audace révolutionnaire de se déplacer pour aller déposer leur candidature.
Ainsi, un de mes amis s’est-il retrouvé au poste de Maire, faute de candidat, il a postulé et a été élu, sans programme, sans compétence, sans antériorité, juste parce qu’il était là au moment opportun.
Pierre Bourdieu n’avait pas besoin d’horloge, d’aiguille ou de rouage, mais quand il parlait de délégation, on comprenait qu’une horloge ne fonctionne pas sans les siens.
Quand un groupe confie sa voix à un porte‑parole, il ne fait pas que « choisir un représentant », il rend possible l’existence même d’un « nous » politiquement audible et si ce dernier se dérobe, il laisse le champ libre à d’autres qui, eux, ne se privent pas d’endosser le costume et de dire : “le peuple, c’est moi”, même quand le peuple est resté à la maison en pyjama.
C’est là le drame tranquille, l’abstentionniste n’hypothèque pas le jeu mais sa place dans le jeu, et un « champ politique », pour parler comme Bourdieu, est précisément un espace où l’on se dispute des positions, où l’on investit des rôles, où l’on convertit des ressources en pouvoir.
Une place libre c’est une opportunité.
Bien sûr, tout système a ses failles et son fonctionnement peut être contourné si l’on décourage ceux qui devraient l’habiter, pour cela il suffit de « lasser » les titulaires ou simplement de les convaincre que « ça ne sert à rien de s’obstiner ».
Ainsi, quand cette croyance s’est ancrée, elle produit exactement ce qu’elle annonce : « l’impuissance ».
Bourdieu décrivait une forme de violence symbolique qui fait que les dominés se retirent du jeu avant même d’avoir joué, mais les postes existent, les sièges restent, les pouvoirs circulent, mais pas forcément vers ceux qui se croient « au‑dessus de ça ».
Alors, pendant que certains jouent les vierges offensées devant la photo finish, d’autres engrangent tranquillement les bénéfices du forfait général.
« Je peux pas, j’ai piscine ».
Ce n’est pas tant la ruse, qui accélère la chute des organisations, que la bêtise et la lâcheté de ceux qui devraient faire mais qui s’excusent de ne pas faire, au nom d’une grandeur morale qu’ils n’exercent surtout pas dans l’action.
